平胃散的君臣佐使配伍：
君药：苍术，健脾燥湿。
臣药：厚朴，行气散滞，运脾祛湿。
佐药：陈皮、生姜、大枣，醒脾燥湿，理气和胃降逆。
使药：甘草，调和诸药，益气和中。
全方祛湿先顺气，治胃在运脾，实际以调和、主治消化系统为首要，并将湿邪去除。
二陈汤和平胃散，各六味药，其中陈皮、生姜、甘草是相同的药材，且从组方分析，都能化痰、燥湿、健脾、和胃，是否意味着功效差不多了，可以混用？并不是，而且用错了，或会不见效，使痰湿症加重。
三、两个药方有何不同？使用上有什么区别？
这两个药方，都能对付的共同病症是：痰湿。
痰湿是两个词，一个“痰”，一个“湿”，都是水液代谢的产物。痰从哪里来？湿从何处生？这两个都是指向同一个脏器—脾。
脾在中医里主运化、升清、统血，且开窍于口，影响四肢和肌肉，与胃脏互为表里，脾的运化功能，含水谷精微和水湿，但自身又是一个喜燥恶湿的品格，脾湿则生痰，中医常说，脾为生痰之源，肺才是贮痰之器，就是这么来的。
中医理论认为，湿气是人机能运行必然的产物，只要维持在适当水平，人体是无碍的，但很多人往往湿气重，表现为该排泄出去的水液，没有排出，滞留体内，使身体如同一个蒸气腾腾的桑拿房，房间里墙壁、地面湿漉漉的，人就表现出瘀、滞、黏、乏等症状。要干燥之后，症状才会消失。
痰是怎么来的？人体有了湿气，除湿是正确的选择，桑拿房通风，加热，湿气会除去，但如果加热后，没有通风，湿气加重，内蒸又比较旺，慢慢房间里湿气更重，水液变浓稠，痰就出现了，以粘、稠、滞为特点，不易咳出。
如果身体湿气不重，即脾胃失调症状不重，简单调理即可，用平胃散，苍术燥湿，厚朴化滞，相当于一个吸湿，一个扇风，加上大枣健脾益气，湿气会较快散去。
如果体内已有痰湿，则要考虑“散结”。结散了，痰才能消。半夏是散结的，但半夏有微毒，可能会伤肺气，乌梅就派上用场了，可生津敛肺，保护肺气，且乌梅也有消滞散结的功效，茯苓则是散去化开的湿气，再也无法生痰、聚痰，所以用“二陈丸”。
如果两种药用反了，轻度湿气错用二陈丸，虽然湿气散尽，但同时伤了肺气，导致咳喘、气闷。如果湿痰较重错用平胃散，痰症消解很慢，生痰越来越多，病症加重。
所以，二陈丸、平胃散要在准确辨证的基础上使用，方能达到化痰或燥湿的目的。返回搜狐，查看更多
💡 关键要点
平胃散的君臣佐使配伍： 君药：苍术，健脾燥湿。 臣药：厚朴，行气散滞，运脾祛湿。 佐药：陈皮、生姜、大枣，醒脾燥湿，理气和胃降逆。